Στις 5 Ιουνίου, ακτιβιστές που κατηγορήθηκαν για καταστροφή εργοστασίου τσιμέντου της Lafarge συνελήφθησαν από αντιτρομοκρατικές ταξιαρχίες. Ο φιλόσοφος Anselm Jappe μιλώντας στο repotrerre θεωρεί ότι αυτό αποτελεί ένδειξη του εκνευρισμού του κράτους.
Ο Anselm Jappe είναι φιλόσοφος, θεωρητικός της “νέας κριτικής της αξίας” και συγγραφέας του βιβλίου « Μπετόν, όπλο μαζικής κατασκευής του καπιταλισμού.» (Béton, arme de construction massive du capitalisme , L’échappée, 2020).
Reporterre – Στις 5 Ιουνίου, αντιτρομοκρατικές ταξιαρχίες συνέλαβαν περίπου δεκαπέντε ακτιβιστές οι οποίοι, σύμφωνα με την αστυνομία, είχαν προκαλέσει ζημιές σε εργοστάσιο τσιμέντου της Lafarge στην περιοχή Bouches-du-Rhône. Ποια είναι η αντίδρασή σας σε αυτή την επιχείρηση;
Anselm Jappe – Το κράτος δεν έχει κανένα ενδοιασμό να κατηγορεί για τρομοκρατία εκείνους που διαμαρτυρήθηκαν εναντίον ενός βιομηχάνου με διασυνδέσεις με την τρομοκρατία. Θυμηθείτε ότι η Lafarge βρίσκεται αυτή τη στιγμή υπό έρευνα για διπλή συνέργεια σε εγκλήματα πολέμου και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, αφού διαπραγματεύτηκε με την Daech το δικαίωμα να συνεχίσει την επικερδή επιχείρησή της στη Συρία. Για την υποστήριξη αυτή, ο όμιλος τιμωρήθηκε με πρόστιμο ύψους 778 εκατομμυρίων δολαρίων από τις Ηνωμένες Πολιτείες τον Οκτώβριο του 2022. Αυτό αποδεικνύει, αν χρειαζόταν απόδειξη, ότι το μπετόν και γενικότερα ο εξορυκτισμός λειτουργούν εν μέσω πολιτοφυλακών, ιδιωτικών στρατών και πολέμαρχων που ασκούν ιδιαίτερα βάναυσες μορφές εξουσίας.
Και εδώ έγκειται η ειρωνεία : το κράτος χρησιμοποιεί αντιτρομοκρατικές ταξιαρχίες για να εντοπίσει άτομα που μπορεί να έχουν χρησιμοποιήσει μερικές βαριοπούλες ή κόφτες μπουλονιών! Σαν να πυροβολείς σπουργίτια με βαρύ πυροβολικό! Είναι ένας κλασικός τρόπος για να καταπνίξουν κάθε αντιπολίτευση. Αυτή δεν είναι η πρώτη φορά που το κράτος χρησιμοποιεί αντιτρομοκρατική παρακολούθηση εναντίον ακτιβιστών, αλλά αυτές οι μέθοδοι γίνονται τώρα συνηθισμένες και διαδεδομένες.
Προφανώς, πρέπει να αντιταχθούμε σε αυτή τη μορφή καταστολής. Ταυτόχρονα, υπάρχουν πολλά για τα οποία μπορούμε να είμαστε υπερήφανοι. Με πολιτικούς όρους, το κράτος κάνει ένα είδος φιλοφρόνησης στους συλληφθέντες και στα κινήματα στα οποία ανήκουν. Η υστερική του αντίδραση δείχνει ότι ανησυχεί πολύ. Μπορούμε να νιώσουμε ότι είναι πολύ νευρικό για την αυξανόμενη δύναμη του περιβαλλοντικού κινήματος και την ανάπτυξη πράξεων δολιοφθοράς, τις οποίες δεν θα χαρακτήριζα βίαιες, αλλά απλώς παράνομες.
Το κίνημα υπεράσπισης της γης έχει ανατρεπτικές δυνατότητες, ίσως μεγαλύτερες από τους καθαρά συνδικαλιστικούς ή κοινωνικούς αγώνες του σήμερα. Η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων δηλώνει ότι ανησυχεί για το περιβάλλον και είναι έτοιμη να αναλάβει δράση ή εγκρίνει αυτούς που το κάνουν. Αυτό είναι που φοβίζει περισσότερο το κράτος: ότι χιλιάδες ή δεκάδες χιλιάδες διαδηλωτές δεν θα σέβονται πλέον το νόμο, όπως έκαναν στο Sainte-Soline ή αλλού.
Η στάση των διαδηλωτών αλλάζει. Η παλιά στρατηγική της κυβέρνησης να διαχωρίζει τους ακτιβιστές σε καλούς ειρηνιστές και κακούς κακοποιούς δεν λειτουργεί πλέον. Ακόμα και ηλικιωμένοι άνθρωποι ή άνθρωποι που δεν θα συμμετείχαν προσωπικά σε τέτοιου είδους ενέργειες τώρα τις δικαιολογούν. Είναι μια υγιής και νόμιμη αντίδραση στη βαρβαρότητα του κράτους και της αστυνομίας.
Τι γίνεται με τη βιομηχανία;
Ναι, φυσικά, το βιομηχανικό και παραγωγικό σύστημα είναι μια μορφή βίας. Οι βιομήχανοι είναι οι κατεξοχήν εγκληματίες του κλίματος. Επιπλέον, δεν έχουν πλέον καλή φήμη και υπάρχει μια αυξανόμενη συνειδητοποίηση αυτού του γεγονότος. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, το σκυρόδεμα θεωρούνταν ουδέτερο, αλλά το κοινό συνειδητοποιεί πλέον ότι αυτό το υλικό και η βιομηχανία που το παράγει είναι επιβλαβή με πολλούς τρόπους. Ο φιλόσοφος Χέγκελ είπε: “Μόνο οι πέτρες είναι αθώες”. Αλλά στην πραγματικότητα, ακόμη και οι πέτρες δεν είναι πλέον αθώες όταν εισέρχονται στον βιομηχανικό κύκλο.
Πώς αναλύετε το γεγονός ότι 200 ακτιβιστές αποφάσισαν να αναλάβουν δράση σε εργοστάσιο τσιμέντου της Lafarge και κινητοποιούνται ξανά αυτό το Σαββατοκύριακο στη Νάντη κατά της βιομηχανίας σκυροδέματος και της εξόρυξης άμμου;
Όπως είπε ο φιλόσοφος Walter Benjamin το 1940, είναι ένας τρόπος να “τραβήξουμε το φρένο έκτακτης ανάγκης”. Το τρένο της προόδου τρέχει προς την άβυσσο, και πριν τραβήξουμε το φρένο, δεν πρόκειται να ρωτήσουμε το κράτος αν οι κανονισμοί επιτρέπουν στους απλούς επιβάτες να το κάνουν. Οι ακτιβιστές ζητούν να αφοπλιστεί το μπετόν. Έχουν δίκιο να το κάνουν. Το μπετόν είναι ένα όπλο μαζικής καταστροφής.
Δεν έχω καμία νομική συμβουλή να δώσω στους συλληφθέντες, οι οποίοι είναι αθώοι προς το παρόν, αλλά ελπίζω ότι αυτή η υπόθεση θα αποτελέσει μια συλλογική ευκαιρία να ξαναβγούμε στην επίθεση και να πούμε ότι, ακόμη και αν δεν ακολουθούμε τους νόμους του κράτους, έχουμε κάθε λόγο να δράσουμε. Υπάρχει μια ηθική που είναι ανώτερη από τους νόμους του κράτους. Είναι η νομιμότητα έναντι της νομιμότητας. Αντιμέτωποι με απόπειρες εκφοβισμού, θα πρέπει να βρούμε πολλή δύναμη συλλογικά για να αντεπιτεθούμε. Η στοχοποίηση της βιομηχανίας σκυροδέματος παραμένει ένας παραπάνω από νόμιμος στόχος.
Το σκυρόδεμα είναι μια σημαντική βιομηχανική ρύπανση.
Γιατί;
Επειδή ο αποκαλυπτικός του χαρακτήρας είναι πέρα από κάθε αμφιβολία. Επειδή το σκυρόδεμα παίζει κεντρικό ρόλο στη βιομηχανική και καπιταλιστική λογική. Είναι μια βιομηχανία με τεράστιες συνέπειες για το περιβάλλον και την υγεία, που εδώ και καιρό καταστρέφει τον κόσμο με την κατασκευή αυτοκινητοδρόμων, πυρηνικών σταθμών, φραγμάτων κ.ο.κ. Το σκυρόδεμα συνδέεται με παράνομη διακίνηση, όπως η κλοπή άμμου, και παράγει τεράστια ποσότητα αποβλήτων. Αποτελεί μια σημαντική βιομηχανική ρύπανση. Το σκυρόδεμα είναι ο κύριος υπαίτιος για την τεχνητοποίηση των εδαφών και τις καταστροφικές προσχωματώσεις που προκαλεί, όπως συνέβη τον περασμένο μήνα στην Ιταλία. Από μόνο του ευθύνεται για το 8% των παγκόσμιων εκπομπών CO₂. Όσον αφορά τον κατασκευαστικό τομέα, ευθύνεται για το 39% των εκπομπών CO₂ παγκοσμίως.
Αλλά αυτοί δεν είναι οι μόνοι λόγοι για να κινητοποιηθούμε. Ο τομέας αυτός έχει επίσης συμβάλει στην παγκόσμια εξάπλωση της μονότονης και συχνά μη κατοικήσιμης αρχιτεκτονικής που αγνοεί τα τοπικά υλικά και την τεχνογνωσία, προς όφελος ενός υλικού που είναι πάντα το ίδιο και του οποίου οι κατασκευές συχνά σχεδιάζονται από αρχιτέκτονες-σχεδιαστές που δεν λαμβάνουν υπόψη τους τις απαιτήσεις των χρηστών. Το μπετόν-αρμέ έχει συμβάλει σημαντικά στην εξαθλίωση του αισθητού κόσμου που είναι το χαρακτηριστικό γνώρισμα του καπιταλισμού.
Πώς μπορούμε να καταπολεμήσουμε αυτή τη βιομηχανία;
Αναλαμβάνοντας πρακτική δράση ενάντια σε κάθε είδους περιττά ή επιβλαβή νέα έργα – είτε πρόκειται για αυτοκινητοδρόμους, είτε για εμπορικά κέντρα, είτε για αεροδρόμια, είτε για τσιμεντοβιομηχανίες, είτε για λατομεία. Είναι ενθαρρυντικό να βλέπουμε ότι αυτοί οι αγώνες έχουν αναπτυχθεί έντονα στη Γαλλία τα τελευταία χρόνια. Δεν υπάρχει σχεδόν κανένα έργο στη χώρα που να προχωράει χωρίς να συναντήσει αντιδράσεις. Αυτό αποδεικνύει την αυξημένη ευαισθητοποίηση για το ζήτημα. Πιστεύω επίσης ότι πρέπει να συνεχίσουμε να καταστρέφουμε τη φήμη του σκυροδέματος. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, με τον Le Corbusier και άλλους, θεωρούνταν ένα ευγενές υλικό, μια απόδειξη της νεωτερικότητας. Αλλά αυτό έχει τελειώσει πια.
ΠΗΓΗ: Reporterre, 7.6.23
Απόδοση στα ελληνικά Ηρώ Σιαφλιάκη